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【专题】广州市青年作家协会2017龙南连平采风作品选摘(五)

青年作家 2018-09-18 22:53:23

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2017龙南连平采风作品(五)


2017年3月3日-5日,广州市青年作家协会继2016年桂林采风之旅后,再次开启文化之旅,组织了2017龙南连平采风团,走进 “中国客家围屋之乡”江西赣州龙南县、“醉美桃花源”广东河源连平县,采风诗意风光,探寻客家文化,寻找属于青年文学人的诗和远方。?

广州市青年作家协会主席汤?#23383;搖?#31192;书长江秀昌、执行秘书长郭锦生,诗歌创作委员会石文娟、彭海波、陈骏伟、李晞、曾少考、刘瑜琼,天河分会李旺清、孙可,黄埔分会朱迎年,河源分会钟仁安、曾省建、曾小辉、郑?#27748;觥?#35874;文习、谢全健、黄旭明、谢国强,以及罗燕燕、谭勇华、罗杰、李莉、龙彬、杨美滨、吴少玲、布非?#20581;?#22799;蔚平、谢海栋、许元河、陈咏仪、伍沛成、肖红萍、黎绮云、陈伟曼、林贤、黄姝玮、杨若寒、谢丽春、刘珂如、蒋桂珍、曹逸忱、宾炎华、江燊晴、韩隆隆、汤伟、曾万礼、陈宝嫦等会员和文友,以及广州红迷会邓文容、蒋春林、林燕玲,共50余人参与了本次采风之旅。

广州改革开放后成立的第一个全市类文学社团、成立于1980年的原广州青年文学爱好者协会首任会长姚学正,广东省作家协会副主席、广州市作家协会副主席、广州文学艺术创作研究院院长张梅,中国报告文学学会青年创作委员会副主任、广州市作家协会副主席谢友义等前辈作为特邀嘉宾出席采风并指导文学创作。

江西省赣州市龙南县杨村镇党委书记李俊锋、杨村镇人大副主席徐国蓉,广东省河源市连平县上坪镇党委书记廖振辉等领导与采风团进行了座谈。

春天里的篝火

文/谢海栋

距离赣南采风,已过数周。我是个慢热的人,许多事情许多风景,均是后知后觉,细细回味起来,已错过合适的感慨季。 近来不少同行的文友,在群里陆续分享诗词书画作品,读来意犹未尽,往日画面如电影般细细回流。?


初到龙南,与围屋为邻


出发之前,我的内心是平静的。一是对客家文化的了解不够,二是对赣南的风景没有太大的期许。


走过大山看过古镇,对于小山小镇已经没有太多的憧憬,唯一的兴趣在于围屋。 这些年山山水水的走过不少地方,没有与路上的姑娘擦出火花,倒是对古建筑着了迷。凤凰的吊脚楼、开平的碉楼、广州的骑楼以及云南的白墙青瓦,无不为其倾倒,唯独客家围屋,久闻而未得见。 终于觅得时机,自然不能轻易放过。?


我们?#25191;?#40857;南,已是晚间11点,分房之后各自做鸟兽散。来时便听少考说,小镇上的宾馆并不多见,满打满算也不过四家,来回往返也不过十来分钟。 在羊城这样一个人潮?#23548;?#30340;大都市里待久了,突然住进方圆不过数里的小镇,多少会落下城市病,但?#36855;?#25991;人通情,对于吃住行没有过多的挑剔。


在龙南的第一个夜晚,便感受到了轻许凉意。所在的宾馆居于围屋之前,夜色深浓,整个围屋都笼罩在黑暗里。四周?#40644;布牛?#28783;火星星点点,恰?#22484;?#20010;困顿的老人,带着美好的期盼进入梦乡。 我们就像是一群不速之客,悄然入住,她的梦。 文人嗜酒,初到龙南行李尚未安顿妥当,便已有人找起了小酒馆。当晚,酒杯碰到一块,溢出了无数文字的花火。仇人相见才会分外眼红,同道之间?#24066;?#30456;惜还相逢恨晚,我虽非英雄,也?#36745;?#25351;点江山,博两三同道,煮一壶清酒,便足以。 没有月光的投射,也没?#34892;?#20809;的点?#28023;?#22312;这漆黑的夜空下,众人酒意?#36132;罰?#21508;?#28304;?#30528;憧憬倒在小镇的?#24561;鎩?/span>


小武当山云雾绕,太平桥前百花开


翌日,东边尚未?#26635;祝?#24050;有同行的文人按耐不住内心的脚步,带着相机便跑了出去。 小镇上的商铺普遍营业的早,鸡未啼鸣已有零星的灯火亮起。作为土生土长的农家孩子,对于这样的场景再熟悉不过,农家人做生意除去厚道,最重要的还是勤快,不管挣不挣钱,也不?#20197;詿采?#25042;半分钟。 一是生怕老顾客来早?#26494;?#26410;开门,会饿着肚子离开,二是怕被人说道懒。从小,村里的叔伯大人常说,穷并不可怕,可怕的是穷了还被别人骂懒。所以,说农家人懒对于他们就是最大的耻辱。 随行的同伴陆续起床觅食之后,我们?#35789;?#23436;毕背着包也匆?#39029;?#38376;,点了一份当地特色美?#22330;?#20044;粉。?


乌粉与南宁的老友杂(老友粉的一?#37073;?#26377;得?#40644;矗?#32769;友杂里面放了多种配菜,比如酸笋、大肠、肉片等,汤呈酸辣味。作为一个地道的南方人,虽不排斥辣,但口味还是偏清淡些,对于这一点,乌粉恰得众人心,同样的多种配菜,如肉片、春卷、大肠、鱼片、鸡蛋等可根据自己的口味进行搭配,出锅时闻着味肚子早已饥肠辘辘。

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(一)?

?#32494;?#20043;后,聚结前往小武当?#20581;?武当分南北,虽同为道家修炼之地,彼?#26494;?#21517;却相去甚远。武当山作为知名的道家仙?#24120;?#26089;已驰名中外。但要说小武当山,估计没几人识得,只是这并不影响对它的钟情。 小武当山,位于武山镇腹地。山?#36745;?#39640;,峰?#36745;?#38505;,而在于风景与一线天。梯级与小?#20976;?#26159;小武当山的一大特色,攀爬到最顶端往下看,身后的行人小的有如蝼蚁,?#24067;?#19968;股居高临下的豪气?#21487;?#24515;头。 过了鞠躬崖就是一线天,?#19978;?#24448;上看,就像是被能工?#23665;?#30340;天神用上古神兵开凿出来的一道小栈,左右只够一人通行。虽算不得险,却也别有一番滋味。走出一线天,是一大片的空谷,?#35874;?#38899;,大风微凉。


?沿着小栈继续前行,途径财神庙,香火萦绕。若在深冬腊月,大雾飘起,也定是?#40644;?#25769;人的云海。绕过山头,?#21491;八布?#24320;阔,山脚下的一大片空地尽收眼?#20303;?#32676;峰错落,胖瘦不一,?#27425;?#21322;点违和。我收住脚步,驻足出神。三三两两的热气球,时而高低,时而穿梭,侍机窥探小武当的美。 准备下山之时,巧遇当地的一个老婆婆。闲聊之间,方知她竟与这山间庙宇还有这般缘源: 据说当年霍乱,周边诸民欲将祖庙起于山顶,祈求风调雨顺国泰民安。碍于当时交通不便,器材不全,建庙大石需人力从山脚下?#25104;?#23665;顶,阿婆边牵着孩子,边背着大石,一步一个脚印硬是将?#40644;?#31354;地置出一座威严的庙宇。 只是而今破落,无?#23435;?#27941;,当年岁月成了?#40644;?#36425;跎。 老婆婆望着山顶,久久未能回神。我等欲转身离去之时,老婆婆突?#20976;?#20102;一句,走吧,再也回不去了。


?(二)?

关于太平桥的故事,是在回程的途中才?#34892;?#35768;了解。 自愿为我们担当导游的廖大美女,在车上讲起一段自己的切身经历。她说,曾经陪同一位下乡考察的领导,其精通风水密术,望一眼这山头,便说道你们这地方曾经是出了位大将军?#20581;?听完这话,她立马呆住,问道,缘何? 领导笑而指向山头,你看这群山围而聚拢,山势不高灵气逼人,虽算不得龙脉,却也是出将入相之地。 作为一名?#28304;?#35828;有着万分好奇的青年,立马?#28304;?#22788;来了兴趣。就连徒步的行程中,脚也不晓得?#20102;帷?还未到太平桥,已被沿途的风景深深吸引。漫山遍野的油菜花,美成了一排排抓人的风景。众女情不自禁纷纷走向花丛,用灿烂的笑?#28526;?#27492;衬出春天的温暖。 小溪环流,如同这春天里的护花使者,用生命在滋润保护着,众花仙子。


太平桥居于小溪上游,两空三墩,徽式建筑,典型的江南味道。周边空旷,太平桥横跨于正中央,远远去威武异常,近看也万分庄严。众人居于桥上观景,桥下人用相机替代那饱含的春水。 据传,建此桥一是为纪念王阳明率领众将取得大胜,故在太平江水口处建太平桥,以示天下之升平也。 二是为了镇风水。在古桥之下十余米处的江中,显现出一块巨大的奇石,形同卧伏的水牛,乡民视为神牛。相传它能随着洪水涨落而浮沉,夜间还会到广东省连平县的上坪寻食禾麦。后来一位途径的风水先生惬恻评说:“牛要在?#25913;冢?#24590;可在栏外?#21487;?#29275;在桥下,必往外地爬,神牛在桥上,保得太平旺。”神迷心窍?#21335;?#27665;,几经酝酿,于是在清朝嘉庆至道光年间(1796—1850)年,以族正赖懋杰为督理,广为集资,兴师动众,鸠工建筑,在石水牛下游100余米处,重建一座太平桥。据说,还为这只石水牛配对,又精凿细雕一只石水牛牯,?#20004;?#20173;放?#36855;?#26472;村镇车田村老围门口。


至此,太平桥之旅也就宣告一段落。 从车窗内望着漫山遍野的油菜花,渐行渐远,这一别,再见又不知?#25991;輟?/span>

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围屋内外,燃起春天的篝火?


?#25191;?#29141;翼围已是下午时分,一天之内连逛几个景点对于?#33402;?#31181;懒散的人来说,多少?#34892;?#25240;腾。时间耗在了车上不说,心情也会大打折扣,但?#36855;?#23567;镇不大。 初见围屋,《大鱼海棠》里的场景立马?#25104;?#20102;出来。高高的围墙,环环相通的楼层,徽式的门窗,无不惊叹于先人的?#24544;鍘?古语有云,高筑墙,广积?#31119;?#32531;称王。若不置身其中,还真难以想象其宏伟。


围屋的主人,是一户赖姓人家。据传赖姓先祖目睹了诸多霍乱,为护家族免于流寇骚?#29275;?#25925;筑起围屋,?#21476;?#32622;于顶,耗时数十年方成。数百年来,历经诸多战乱,周边早已物是人非,独围屋屹立于天地之间。 与燕翼围隔巷相望的,是乌石围,乃是赖姓祠堂。乌石围占地面积虽不抵燕翼围分毫,但风格内景丝毫不输气势。在夕阳的烘托下,众人列成长队,用镜头记录时光。


乌石围前门是一处水塘,与大山形成呼应,山水相映福泽无边,估计这也是造池塘的一个主因。 赖?#38505;?#38376;人用地道的客家菜招我们,并在池塘边上为我们腾出空地以供篝火狂欢。晚间的篝火一点燃,大伙就像是脱缰的野马,诵诗、高歌、起舞,在文学篝火的?#25104;?#19979;,古老的围屋像是?#21482;?#21457;出春天的朝气,灿烂不羁,狂野而又不失姿态。青年的?#20449;?#24904;祥的老太,那一刻我们超越时间的界限,?#20004;?#22312;篝火的狂欢之中。 至此,在岁月的长河中又多了一段精彩的故事,只是我有故事,你有酒吗??


桃花源记?


前往连平,中途有少许折腾。?#20161;?#23567;雨后方晴,恰逢周末人如潮?#20426;?#38543;眼望去,桃花艳绝,红粉白?#21512;?#32509;放。园中小径通幽,行人枝干各成一色。 在汹涌的人潮中,?#21442;?#21322;分?#21507;輟?#26691;花园周边是当地的农家小贩,桃花胶、客家娘?#22484;?#21450;当地各类土特产,沿路一字排开,车马行人络绎,一时之间竟?#34892;?#30524;花?#26376;搖?虽说十里桃林,但也耐不住愉悦的心情。春风十里脚步轻,半日闲情半日景。最后折一枝桃花,轻轻放进背包,犹如悄悄把你住进心里,只问缘分,不说忧愁。?


春天的篝火已经燃起, ?#20197;?#36825;里,你在哪里?


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吴蒋四美(蒋桂珍)作品

七律?三月采风偶成


粤北赣南三月天,层峦叠翠绕云烟。

杨村围屋成名胜,上坪桃花逐上仙。

几次采风传佳话,一轮笔会出名篇。

客家美酒堪留客,?#22993;?#20065;情篝火边。


藏在美景里的诗文

对于写作者来说,读书是不可少的,而仅凭着胸中的万卷诗书,也是写不出好文章来的。那些流传千古的名篇佳作——?#23545;?#38451;楼记》、《念奴?#20426;?#36196;壁怀古》、《再别康桥》——绝非书斋里的矫揉造作,所以古人才有了流传千古的肺腑之言“读万卷书,行万里路?#34180;?/span>

三月的和风,送来了春天的请柬,美丽的大自然如同好客的主人,牵扯着诗人墨客的心,慵懒的思绪在朦胧的意识里迈开了脚步,走向姹紫嫣红的旷野,走向一处处遥远而未知的新奇世界。?

期盼中的风景在快速滚动的车轮?#36335;字另忱矗?#23567;武当山曲曲弯弯的山路、山路上的行人、杨村的围屋与太平桥、牵动“三生”情缘的上坪十里桃花,还有连绵的群山与薄雾、阳光与?#36195;輳?#20687;我们近在咫尺的生活,又像我们生活之外的遐想与憧?#20581;?/span>

置身于大自然的美丽风景里,在古旧的小镇上散步,在简陋的农家小酒馆里把盏闲?#31119;?#22312;清新的田间地头听百花私语,像蝴蝶煽动翅膀一样轻柔自在地呼吸着乡村湿润的空气。柔和的阳光穿透水晶般穿越我们心灵的旷野,我们让眼睛大快朵颐,让灵魂游走于无何有之乡……

真实的风景唤醒了诗人心中的灵?#23567;?#26691;林尽头,一地落红、一抹幽怨?#21796;鴆硬?#30340;油菜花地里,老婆婆的?#21183;?#32431;?#29615;路?#22826;平桥下永恒流?#39318;?#30340;清溪打湿了赏花人的眼睛;小武当山就像乌石围前的篝火,在诗人的笔下熠熠生辉——

踩小武当山的琴键向上

?#26519;?#30340;歌在坚毅的脚下奏响

穿?#21697;?#40479;射出的音符

是谁的?#38750;?#21448;在歌唱

……


我们行走在如画的风景里,如同蜜蜂追花逐粉,如同给我?#24378;?#31469;的思想注入一汪清泉,让我们的拙?#26102;?#34360;浓墨。浪漫主义的激情回应着大地与天空、遥远与永恒,随时随地地发出一声声呐喊。我?#22681;?#21463;身边景物的感染,用文字应和着灵魂的震颤。

我们就像一群在海?#37319;?#25441;拾?#32431;?#30340;孩子,心安理得地接受着时光的馈赠。在大自然的厅堂上,我们宾至如归,悠闲地用文字?#36947;?#30528;诗歌的珠贝——

走在路上

放声歌唱

大风刮过上岗

上面是无边的天空

风雨廊桥

文/黎绮云

仲春的赣南大地桃红李白,黄澄澄的油菜花早已开得铺天盖地。迎风漫步在杨村太平江边,只见青山绿水间,踌躇满志地横亘着一座如造?#22949;?#32654;奇特的长桥。


自下而?#36132;?#21435;,桥?#21335;?#23618;有两孔三墩,和众多古老传统建筑一样,桥?#25214;?#31934;磨花岗石为料,拌以桐油、石灰、红?#24688;?#31983;米浆为浆,精工砌筑。最巧妙的设计,是位于上游的中间桥墩,迎上游水流凸出,形似船头,巧妙?#34892;?#22320;削弱了水流对桥墩的冲击。上层桥中央为客家府第式建筑,是砖木结构的一座四通凉亭,亭身均为青砖所砌,上盖青瓦,两侧山檐?#25506;?#38169;落,昂首?#30465;?#20116;岳朝天”状。亭身四拱双层重叠为四通廊层,开有廊拱,上层廊拱落于下层两桥拱顶之上成“品”字形结构。?#27605;?#36828;远向桥望去,在四通凉亭横额上,是赖氏族正赖懋杰所书的三个遒劲有力大字——太平桥。


面前跨江而立的太平桥,整座桥通高约17.2米,全长约50米,桥面宽约4米,桥上左右带着厚实的护?#31119;?#36896;型最独特之处,是这座古廊桥中间建有的四通凉亭,画龙点睛地让整座桥气势雄浑,蔚然壮观。


站在太平桥边,?#31908;?#30340;风把我那厚厚的红围巾吹得高高飘扬,?#36335;?#19968;面?#22995;?#30340;旗帜。看着同行而来的青年才俊们水?#20849;?#36890;地把导游围在太平桥上,?#38505;?#22320;听着年轻美丽的姑娘讲述太平桥的古老历史,挤不进去的我,只能站在背风的位置,仅从导游姑娘那隐?#32487;健?#22826;平桥是建在风口上……”


谁会把桥建在风口?#32771;热?#26725;建在风口处,为何却要盖上凉亭?看,那桥上的四通凉亭,跨拱分别是11.9米和12.9米,拱高也达6.2米,侧面大?#30333;?.4米,拱高8米,要是真正的风雨来临,桥上的凉亭?#32456;?#33021;为行人遮风挡雨吗??#38047;兴?#24895;意在风雨中站在建在风口的桥头揽胜?


我心中不断涌出的疑问犹?#32494;?#20572;扑面而来的风。


我家祖?#37319;?#38271;在广州,虽说南粤大地河网纵横,但更多的河涌都相对狭窄,铺板为桥、搭竹为桥方便通行的传?#24120;?#21152;上夏日必临的台风,形成了在我生长的土地上看到的桥的建筑风格都是简单明快而又稳健。如充满文脉故事的云桂桥,充满堪舆传奇的土华?#36164;?#26725;,还?#26032;?#28044;桥、?#20998;?#26725;、彩虹桥、龙潭村内的众多石桥……所有这些古桥,都是砌石为桥基,铺石为桥身,有的甚至连桥的护栏也没设,把七八条八、九米长,四五十厘米宽和厚的石?#29616;?#25509;从河?#32771;?#35774;好的桥基上飞架连接河的两岸……


史料记载,太平桥始建于明朝正德年间,是南?#21451;?#25242;王阳明连用九计,平定“三浰”之乱后回师赣州府,在太平堡水口岭建?#21830;?#24179;桥以示天下太平,后桥损毁,现在我?#24378;?#21040;的太平桥是清朝嘉庆元年由赖氏宗族缘款,在原桥下游一百多米处重建的。


王阳明非但精通儒家、佛家、道家学说,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒,建桥选址自有其心德道理。后人要改变古圣贤的原思路变更建桥地方,须有更多令人信服的催吉避凶理由和美丽传说以说服打动更多的后人,从而也使人文新景增添更多迷?#26494;省?/span>

摄影:汤伟忠


面对桥上的四通凉亭,我内心翻腾起埋藏已久的对“客家人?#32972;坪?#30340;好奇——同为轩辕大地的子民,只有对苍穹之下的大地开发、耕作、居住?#21335;?#21518;,又何来“主”与“客”的分别?所?#20581;?#23458;家人?#20445;?#26159;从南宋开始,历近千年,因战乱、饥荒等各种原因?#40644;?#21335;迁的中原一带的?#22909;?#26063;,他们辗转万里,经历了千辛万苦,来到闽粤赣三省边区这片土地开发、耕作、居住形成了客家民系。


或者是客家人对当地?#26519;?#20154;的谦恭,或者是?#26519;?#20154;要与后来者分清先来后到,但我更相信,是这群南迁的人们?#29369;?#31163;故土的第一步,心里就存着重回故乡的期盼,所以每到一处,他们都带着客游的观念,总念想着有一天,他们会重回故土。


在?#40644;?#31163;乡背井,流离他乡的过程中,不论是长?#26223;仙?#30340;流离失所,还是新到一处?#26494;?#22320;不熟的居地,他们每到一处,本姓本家人都总要聚居在?#40644;稹?#20174;长途迁徙的茫然,到落地的?#31361;常?#20877;到定居的?#24544;担?#36825;群移民面对困?#35759;?#22242;结互助,同心协力,这样就形成了体现客家居民难关共度,进退相扶的独特建筑?#38382;健?#22303;楼。


看着建筑在风口处的太平桥和桥?#22799;?#29305;有的典型客家府第式建筑凉亭,经历数百年风雨?#38498;?#28982;屹立于我们眼前,这——是否就是这群离乡背井、历尽艰辛、辗转万里完成长途迁徙的人们——向天地山川昭示他们相互间,无论在任何大风大浪大雨里都不变的千年守望?


一方水土孕育一方人脉,也孕育成就一方建筑风格。意气风发地傲立与太平江风口处的太平桥,不但融汇了建筑的科学性、实用性、艺术性,也连接了太平江两岸乡亲?#21335;?#24773;,更体现了一方人脉绵长的哲思,让人感受到风雨中血脉相连的互助与守望。


红楼公子作品

八六子 游燕翼围


?#24418;?#27004;,尽风霜处,初来拾得清幽。叹一落平齐旧屋,饱尝烽火硝烟,树然寨头。 ? ? ? ??

疏窗青瓦银?#24120;?#31455;似百年原貌,时光可惜随流。怎?#34074;茫?#38738;花美人?#30001;齲?#25668;人如炽,笑声盈第,谁堪扰?#20005;?#20154;旧梦,清泉虚作渠?#20581;?#33707;回眸,沧桑教人意休。


醉花间 ? 问花

人归去,蝶归去,唯有花?#23578;酢:我源?#26149;生??#36745;?#26757;时雨。

含羞娇少女,俯首闻红语。瑶台不见君,心事同谁诉?

七律*?#27827;?/span>

文/笙歌拂衣

闻道杨村油菜盛,欢歌一路向山城。

春阴漠漠停新雨,金浪粼粼绽好晴。

彩蝶因香同燕舞,玉溪才涨共蛙鸣。

乡人见惯寻常景,远客缘何特地惊。

编辑 | 楠木

广州,是广东省省会,国际大都市,国家三大综合性门户城市之一,与?#26412;?#19978;海并称“北上广?#20445;?#20139;?#23567;?#21315;年商都”和“第三世界首都”等美誉。

广州市青年作家协会,立足广州、?#23270;?#24191;东、辐射全国,由青年作家和文学爱好者自愿组成的学术性、非营利性社会团体,法人资格证书编号为:社证字第4401001045号。协会实行“大众化服务、精英化会员”方针,积极构建一支门类齐全、结构合理、梯次分明、素?#35270;?#33391;的青年作家队伍,服务会员,服务文化,服务社会,服务政府。

《青年作家》编委会

主办单位:广州市青年作家协会

主任:汤?#23383;?/span>

副主任:陈超、钟伟强、吴作歆、?#24179;?#20016;、喻彬江秀昌、邱少梅、王裕强、马忠梁海文、刘亚华、李艳梅、叶清河、杨舟子、陈铮、谢大彬(排名不分先后)

编委:郭锦生、李鸿斌、钟仁安、石文娟、何光顺黄宇、金梦瑶、邹业本、陈才文、孙亚华林百达、?#26053;簟?#29579;自灵、李莹姬、何桂梅、贺?#30149;?#24352;嘉斌、邹旴旸、朱守银、陈夏霓(排名不分先后)


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